Foundational Lore · 魔法界基础

魔法界基础规则

魔法界、人类世界、以太、魔法部、种族与节日风俗的基础设定。

持续补完

档案范围: 魔法界基础规则
核心媒介: 以太
管理机构: 魔法部
整理状态: 持续补完

世界结构

魔法世界不是独立位面，而是依附于人类现实世界的并行维度集合，通过结界与人类世界保持动态平衡。

力量媒介

以太是构成万物的抽象能量媒介，也是魔法的调用基础；魔法能力主要取决于个体对以太的感知与调用。

社会秩序

魔法部以《以太公约》为权力来源，负责身份、人口、学术、侦查、行政与对人类世界的公共关系维护。

核心概念

魔法都市通常由核心区、缓冲带、隐蔽层组成。官方通道保障安全穿越，非正式通道则随机且危险。

1. 魔法世界与人类世界的跨界体系

魔法世界并非独立存在的完整位面，而是以并行维度形式依附于人类现实世界的特殊空间集合。其本质为高密度以太共振层，通过结界与人类世界联结的同时又不主动裸露于人类的探索视野，形成了动态平衡，使得魔法世界既有隐秘性，又有一定的可访问性。这种存在形式使得魔法世界的物理范围与人类地理存在映射关系，但并不遵循现实世界的版图逻辑。因此，魔法世界不存在所谓的“世界版图”，而是散落在各个点位的以太聚集中心。魔法世界中的生态环境也会受到人类世界带来的一定映射影响，例如剧烈的气候变化、自然灾害以及一些人为的污染等。

魔法都市的范围界定大致可以分为核心区、缓冲带和隐蔽层三个层次。核心区为魔法都市本体及直接管辖的卫星城镇、村镇；缓冲带一般是魔法都市郊外再往外扩散一定范围的荒野、森林、水域等过渡区域；隐蔽层则是最后向人类世界的隔离区，由以太帷幕包裹，使人类无法感知。由于以太帷幕并不是密不可见的，因此这三个层次并不总是由城市中心向外扩散性分布，并且在薄弱区仍然容易与人类世界差错联结。通常情况下，在生命体越聚集的地方，就需要越多以太能量来维护这层结界。

在每个魔法都市附近都有由魔法部官方开设的安全稳定渠道，用以穿越结界。其选址或为时代更迭自然产生，或为根据人类聚居区域重新规划，目的都是最大程度规避和普通人类世界的互相影响。地点多为缓冲带或隐蔽层自然过渡，例如尤里卡魔法都市开设的官方结界穿越点位于大都会区北方的幻象冷杉林，因其被人类视为私人生态保护区，隐蔽性得到了保证。

由于以太帷幕的不稳定性，结界中也存在一些随机性高的非正式通道，例如人类世界中公共卫生间的隔间马桶、商店试衣间中的镜子、村庄的水井等；但同时由于魔法世界与人类世界的版图逻辑不相同，结界通道联结两端的出入口并不会完全一致。因此，魔法部以及魔法都市安全部门时常呼吁居民重视非正式通道的危险性，尽量避免未经许可的结界穿越。

对于部分居住在魔法世界但工作地点在人类世界或是相反的居民，魔法部会在经过申请后发放官方的通行许可，使这些居民能安全便利地穿过结界，顺利往返于两侧。

2. 以太与魔法侧力量体系

2.1 “以太”的本质属性

简要来说，以太是组成物质的分子，也是魔法的媒介，它可知可感却不可见，并且无处不在。一直以来，“以太”都是魔法世界与人类世界中相关学者们深刻探讨的课题。

以太是构成万物的基础元素，无处不在且不可见，本质为抽象的能量媒介，类似人类世界古希腊哲学中的“第五元素”。所有物质和生命均由以太构成，其存在形式类似分子或能量场，但与人类科学定义的“量子场”不同。
“以太”在普通人类社会中是作为一种假想物质存在的，但在魔法世界中，以太是真实存在于空气中的一种魔法媒介。空气是各种干洁气体的混合物，以太则是这些混合物中占比微乎其微的一部分，它不是一种气体，也并无实体，也不会与任何物质发生反应。以太也是万物，以太组成了世间的一切——所有的生命体、物体、以及自然产物，都是由以太组成的。
“以太”为一般情况下对于这种魔法媒介的通称，在不同的魔法都市或不同种族之间可能会有不一样的称谓（例如在云霞墟中通常被人们称为“气”），但本质上所指向的都是这一同源的概念。
以太的运用为调用而非消耗。使用以太是通过调用其能量（类似科学中的内存管理），个体体内的以太总量“只增不减”，饱和度指以太在单位内的占比（类比盐水浓度，上限100%）。

2.2 以太相关概念简单释义

体内以太饱和度：对应年龄
体内以太总量：对应直接魔法能力上限
体内以太可调用量：对应当前魔法能力强弱（简单直白的可视化举例：体内以太总量2000单位但饱和度90%的老头，可调用量可能只有300单位，可能连体内以太总量500单位饱和度15%可调用量400单位的小孩都打不过）

2.3 以太与魔法侧生命体的关联

魔法世界的居民、动植物等生命体都是能感知到以太的存在的，这就是与普通生物最基本的区别。

魔法植物与普通植物的区别在于，普通植物仅通过光合作用生存，魔法植物则能以以太为媒介来展开光合反应，在这个基础上魔法植物会具有一些普通植物没有的特性，甚至异化。常见的魔法植物特性有发光、毒性、治愈性等，异化后可能会产生拟人化、可移动根系等形态。

魔法动物与普通动物在外表上没有显著的差异，部分魔法动物能调用以太强化体能或产生差异化特征，例如能喷出水流、拥有更坚硬的肤质等。也有部分魔法动物会更有灵性，能在一定程度上理解人类的语言和意图或与人类进行简单肢体交流。在经过一定的专业训练后，有相当一部分的魔法生物可以作为辅助客体参与到人们的日常生活中。

2.4 魔法能力判定

即使是魔法侧居民，也是分为有会魔法的和不会魔法的。魔法的“会”和“不会”的程度具体体现在运用以太的熟练度上，即运用以太的能力会被用于魔法能力的判断。一些种族天生具有灵性，即使没有受到魔法启蒙，也可以调用自身的“灵力”或利用种族特性来施法，其本质上也是对于以太的调用。受到魔法启蒙后，他们施放法术将会更规范，安全性也会更高。

魔法能力根据对以太运用的熟练度、个人以太可调用上限、以太的调用效率等进行综合评定，但由于个体差异化影响因素繁多（例如种族和年龄等），至今仍然没有标准化的判定手段。在同样以太饱和度（年龄）的情况下，体内的以太总量和个人可调用量也会有基于个体的不同。当人体内的以太总量增加时，魔法能力会外在地表现出显著的提升。

不论是人类世界的普通人还是魔法世界的居民，在未经过魔法启蒙时通常仅能被动感知以太，无法主动调用，在经过一定的系统性学习后其掌握的技能会有所增加，能力水平通常会从简单操控到复合魔法再到领域级魔法慢慢过渡。

部分种族离开所属环境后魔法力量会有一定程度的衰退（如依赖于环境的自然种族海妖精，离开海洋环境后以太调用量会锐减）。魔法植物在非以太充沛区域会退化为普通形态，魔法动物的灵性也会降低。

2.5 魔咒与魔杖

魔咒是运用和释放以太能量的途径。

通常随着人们魔法力量的增强，施放魔咒并不需要魔杖的辅助。部分魔法都市要求居民在施放一切咒语时使用魔杖，一方面是为了使魔咒施放的源头可见，从而便于安全管控；另一方面是部分年幼的魔法居民还没有完全掌控以太运用的能力，需要使用魔杖作为教学辅助器械。

值得一提的是，虽然魔法都市中有使用魔杖的强制要求，但是魔法居民们并不排斥，因为魔杖在其实用性之上还具有时尚配饰的价值，因此大部分居民都热衷于魔杖收藏和制作，精制魔杖甚至一度成为了魔法世界中儿童的攀比项目。

2.6 魔法与寿命

魔法都市经过从古至今的长期发展，定居其中的居民血统已经进行了无数个轮回的杂交与融合，寿命长短都已经不再显著体现在种族的平均寿命特征上。除非是纯血种族基因，否则不会有差距过大的长生种和短命种的区别。基于这个原因，魔法都市达成了统一的意见，规定现行魔法侧居民的年龄由将魔法部进行统一标准检定，换算成人类年龄表示。

选择人类年龄作为统一标准的原因是，人类种族寿命阈值通常在100岁上下，与以太饱和度的百分比表达有着相似之处，相对于其他种族来说更便于换算。

已经注册身份的居民会由魔法部来进行检定，检定不会收取任何费用，但规定两次检定的时间间隔不得少于人类世界标准时间的3年，且需要提前预约。在人类世界中也有部分与魔法部合作的检测机构，方便居民在外地进行检测。

通常年龄的判定基准是人体内的以太饱和度。随着年龄的增长，人体内的以太浓度会逐渐增加，当以太浓度到达顶峰，这通常意味着生命的消亡。在生命消亡后，生命体会回归到最原始的纯粹以太形态，再度成为世间万物的一部分。部分人在消亡后会留下以太回响，即一部分意识残存的投影，这并不是完整的意识体也并非“灵魂”的概念，但通过一定手段可以召唤以太回响并与之进行共鸣。

人体内以太的饱和度在自然状态下通常遵循只增不减的定律，寿命的逐渐衰老通常会表现在可调用以太逐渐变少（类似于运行内存的占用率越来越高）。

2.7 禁忌与冲突

被归于禁忌的法术，通常被定义为有悖人伦道德、非法、可控性低的术式。

死亡诅咒，人体复制与人体炼成一类的法术为公认的禁忌，因为强行改造以太结构会导致不可逆的后果。

部分反社会组织会通过非法抽取以太或改变以太浓度的方式来削弱或增强生命体的魔法能力，这种行为是绝对禁止并会受到魔法部通缉的。

虽然魔法侧居民绝大部分为无神论者，但也有相当一部分魔法相关的邪教在魔法世界和人类世界中横行传播。主张收集生命体消亡后的以太回响试图使人复生的“血肉重构会”（Flesh Reconfiguration Covenant）就是臭名远扬的教派其中之一。

3. 魔法部（Arcanum Syndicate）

魔法部相当于魔法界的公务员组织，是维护魔法世界基本运转、维持魔法世界与人类世界之间的平衡的重要机构，组织内的成员都有一定的魔法能力要求。

魔法部是一个相当中立的无国界组织，理论上不会干涉各个区域自己的发展，一切行动都以魔法为基础，以和平为真理，当然还是会有一个类似联合国的总部，负责管理和统一各个地区的分部。

魔法部的权力来源是《以太公约》。

魔法部的总部位于被结界保护的浮空高塔，其具体位置具有不确定性，通常在人类标准时间的10~20年左右会更换一次坐标。

魔法部的工作与管理部门主要涉及以下到几个方面：

管理司（Administration Division）：主要负责与总部的对接，以及与其他各司的沟通调节，无下分部门。
行政司（Civil Affairs Division）：主要负责行政管理，当地因地制宜的律法制定等。
学术司（Arcane Research Division）：负责检定魔法相关学术研究成果以及验证其合法性。
侦查司（Investigation Division）：主要管理魔法相关的案件调查，下分警察局、刑侦处等。
人口司（Demographic Division）：主要负责人口普查，登记住民等，所属有进行身份登记的住民局、出入境管理局等，下分还有公民的年龄检定处、种族检定处一类的办事处。
公关司（Public Relations Division）：人力资源最多的分部，负责给影响到人类世界的魔法事件擦屁股，处理一些魔法侧带来的穿帮事件，甚至伪造科学解释从而使魔法侧的一些影响事件在人类的常识认知上更具有合理性。

4. 种族资料

一般来说判定一个人的种族，主要依靠的是他外表较为显著的特征，个别情况下也会综合家庭因素考虑【例如斯托利克的母亲是龙，父亲是蛇人，但是他外表是长着龙角龙尾的人形，虽然能变出蛇尾但是并不是他的主要形态，再加上父母是第四爱+父亲入赘母亲家族，因此斯托利克的种族被判定为龙】【再例如一个纯血人类与精灵结合的孩子，长着精灵耳，但是身高、面部特征等方面都与人类相似，且没有精灵的种族习惯，则会被判定为人类】

种族间是否存在冲突？因此发生过重大事件／暴力事件？什么时期起因经过结果是什么？对于混血态度如何？种族的特征特点是什么？（如外形/耐力/稳定性/攻击性/智力/体力/颜值/性格等等）繁衍与基因是什么情况？身体机能/能力如何？一个族群内有无阶级/地位划分？有又怎么划分？

种族是非常多样性的，并且可以通婚，身份证件上会由魔法部认定检测报告从实际年龄换算成对应的人类年龄

关于人类，因为魔法都市中的人类原住民大部分都是从很古老的时候就移居进来的，由于最开始人类寿命真的非常短，所以该自然死亡的原住民人类早就死光了，现在魔法都市内的人类居民要么是人类与其他种族的混血（但是外在表现为人类特征）要么是后期进入魔法都市定居的（比如说收到了魔法学校的入学邀请，从学校毕业以后选择留在魔法都市内定居）

关于天空妖精和海妖精之类的这些大自然孕育出来的种族，虽然能和别的种族产生后代，和自己种族之间却没法有，和别的种族产生后代以后，后代的特征都会偏向别的种族

同种族之间如果想要孩子，一般会选择收养，或者是两个人之间的爱够浓厚以后，去向大自然许愿，大自然会免费赠送（草）但是赠送的孩子跟父母是没有遗传和血缘关系的，而且这种算特例，一百年有一对都不错了

4.1 人类：

魔法都市与普通人类移民

魔法都市内移居普通人类的来源：最早可以溯源到人类世界的古老时代，有一部分人类群体，虽然没有魔法基础也不能运用以太，但是通过研究神秘学、炼金术甚至大召唤术等，他们都在一定程度上感知到了“以太”的存在，因此手握了魔法世界的敲门砖。

一些与魔法世界联结深刻的普通人类，其以太回响有一定几率在魔邦祝宴节日的灵辉漫游活动中被召唤，他们生前或是对神秘学或魔法研究有重大贡献，或是灵魂残留强烈的执念，形成了以太回响。在人类世界中因痴迷炼丹而出名的的嬴政和奠定了炼金理论的亚里士多德都满足此类标准。

4.2 矮人：

4.3 佩利冬：

4.4 人鱼：

已知的情报：

人鱼的种族特性是人身鱼尾，且本身是没办法在人腿和鱼尾之间自由变化的。但是随着时代的变迁，越来越多人鱼的家族从深海搬迁到浅海、浅水区甚至江水河流中，因此人鱼种族中慢慢形成了一个习惯，即家族成员会在孩子成长过程中教授一些基础的变形术，让孩子能变出双腿并在婴幼儿时期就学习如何行走。由于变形术需要一定的魔法共鸣基础，因此多在（人类龄）2-3岁后才开始接触双腿变形，也就是说一般在孩子2岁以前是只能保持鱼尾形态的。

在陆地上待太久会非常容易缺水，需要通过饮水、泡澡、敷膜等方式定期进行补水

人鱼一族由于深海生物的种族特性，眼瞳会在夜里发出淡淡的荧光，且女性人鱼的发尾也会有散发淡淡荧光的发丝，在夜色中格外显眼

4.5 海妖精：

海妖精一族从很古老的时代起就居住在深海中，作为海底的智慧生灵，他们承担起了保护海洋的和平与自然秩序的责任。他们能在海底自由呼吸，并能与海洋中的各种生物打交道。他们的外貌类似普通人类，特征是圆宽而尖的耳朵，成年后还能习得一种海洋生物的拟态。古老的海妖精以群落集居，随着科技发展与时代进步，海妖精一族的居所已经发展到了许多有一定深度的流动水域，甚至有一小部分来到陆地上融入了现代人类社会。而随着生态环境被破坏和各类水域的污染，生活在海洋中的海妖精早已迁入更深的海沟，一般人无缘接触。

海妖精是自然给大海的馈赠，都是从深海的大贝壳里像珍珠一样孕育出来的，没有父母也没有亲缘关系，但是会群居，不同的诞生地之间成为了一个由长辈和晚辈组成的集落，后来海妖精数量逐渐减少，群落就像一个小镇一样，又分成了不同的家庭，海妖精之间也存在像亲缘关系一样很深的羁绊

女性起名规律：群落会有自己的姓名后缀，有可能是意味着地点或地位，也有可能是意味着自然环境之类的各种情况，一般起名是单音节或重复单音节+后缀的形式，例如“pphia”作为一个姓名后缀，Ne和Re就是涅菲娅和莉菲娅的名字

4.6 龙：

龙作为一种从远古时期就已经存在的种族，发展到现代，都已经形成了庞大的家族，家庭大都朱轮华毂身世显赫，只不过大部分龙族都不喜欢过于张扬，以他们的方式低调地生活着，同时经营着庞大的商业帝国。

所有龙族都是双性，同时拥有两套生殖器官，所有龙族后裔在小时候外貌都不会体现出特别的性别特征或倾向，到一定年龄了可以选择自己的表象性别，即传统生理意义上的想当男生还是当女生，但是生殖器官仍然会维持着两套都有（因此男性龙族也可以产子）。在决定好自己的生理性别后，随着长大，就会朝着自己的性别来产生外貌特征的变化，这种变化是不可逆的。

龙族虽然外貌上的生理特征倾向在选定表象性别后就无法再改变，但声音还是可以由自我意愿来在男声女声之间变化的，并且男声仍然会经历变声期（因此有一些龙族虽然选择了表象男性，但还是会在变声期因为羞耻所以长时间使用女声）→也有很多女声男性和男声女性就是了

4.7 蛇人：

居住在森林中，种族特征是人身蛇尾，是由一个女性作为首领组建而成的母系社会，一个家庭一般会存在一个女性与多个男性的情况，但是随着种族间的交流也不乏一些家庭选择了一夫一妻的组成方式。生育通常是由女性先受精出一颗卵，然后由男性进行孕育，孩子也多数是由男性来进行抚养。

4.8 巨精灵：

4.9 天空妖精：

和海妖精相似，天空妖精也是大自然孕育而成的智慧生灵，需要维护天空领域的和平和自然环境（比如修补臭氧空洞之类的）

天空妖精是从彩虹末端连接着的云朵中诞生的，但是诞生有着苛刻的条件，这使得天空妖精的数量特别少，成为了稀有的种族

种族特性是会透明身体隐蔽，会利用光线的各种折射反射幻化身形而隐匿在天空中，有透明翅膀，可以变成云朵，云朵大小和体型大小有关，体型没有特别的限制，有的巨大有的很小，居住场所在云团内，日常在天上维护

5. 年龄判定

关于年龄与寿命论的讨论：

理论上魔法都市里面的魔法居民早就已经大杂交了不知道多少个轮回了，寿命长短都已经不再显著体现在种族的平均寿命特征上，这也是为什么需要魔法部检定换算成人类年龄的原因（必须有一个标准来判定这个人到底老不老的感觉？）除非是纯血，要不然不会有差距过大的长生种和短命种的区别

除了一些比较守旧或者家族系统比较庞大、规章较为复杂的种族，可能会对种族血统的纯正有要求（这种情况下如果爱上了别的种族的人就只能像罗密欧与朱丽叶一样要么私奔要么殉情要么直接和家族断绝关系咯）←当然到了现代这种开放社会中殉情或者被家族处决的现象已经很少了，大部分情况是不被家族所承认

6. 货币体系

有统一或者通用的货币吗？还是各个魔法都市有自己的货币？由什么来管理货币流通？能和人类互通吗？各个种族之间的货币是什么情况？有银行，或类似银行的系统吗？

当今时代，为了便利人们之间的交易和流通，魔法都市的通用货币一般为最临近的人类社会领土所用的通用货币，消费税以及其他税率则各自有特别规定。例如，尤里卡魔法都市的通用货币为美元和加拿大元，在欧洲的魔法区域通用货币则为欧元；尤里卡魔法都市的税率为15%，而位于中国境内的魔法区域则无额外消费税。

除此之外，在购买特定的魔法物品，或进行特定的魔法交易与服务时，会用到一种古老的魔法货币，人们一般称之为[魔力古钱币]。

魔力古钱币是一种以以太为媒介用来作为价值计量单位的魔力单元。这种钱币主观上没有实体，但是能被能感知以太的人以漂浮在空中的发光粉末的形式观测到。古钱币从储存到交易都是在个人以太领域中完成的，因此可以说，以太使用能力较弱的人甚至是没有资格接触古钱币的。（人话：魔法比特币，付费抽卡石）

魔力古钱币是一种只存在于以太领域中不可复制的私人财产，因此也不可储蓄在任何银行中。

由于货币与普通人类社会的共同性，不少魔法城邦及区域都会和临近社会的大银行有合作关系，方便市民办理储蓄卡、信用卡、理财等业务。

7. 交通通讯

8. 医疗体系

9. 节日风俗

魔法日（时间）科技日（时间）：纪念两个学院和解并合并而来的节日，分别会展开纯魔法与禁魔法性质的不同主题对抗赛

9.1 Magictopia Festa 魔邦的祝宴

魔法界公认最盛大的节假日，不仅是在尤里卡魔法都市，更是在全世界范围都会庆祝这个节日

在这个由古老传统继承下来的节日里，魔法界的所有城市或地区都会进行根据各地风俗而有所不同的庆祝活动，并且在节日期间没有魔法的使用限制（但各地通常会由魔法部严格管控，并且会耗费大量的人力物力进行安全维护）

节日寓意：

庆祝春天到来万物复苏的同时，传达人与魔法生灵（元灵、古神、魔法生物）和谐相处欢乐生活的态度和美好愿景

时间：

人类时间3月的第一个周一开始，持续庆祝一整周，全魔法界都会放假一周（重要公众机构除外），在北美就是过完节日的周日正好转夏令时

【以下主要为尤里卡魔法都市的庆祝文化和活动】

主要活动：春日舞会（室外），魔法生灵逛街（？），花车巡游，大魔法师的夜宴

春日舞会

在节日期间会在不同地方由不同机构承办，通常不止一场，规模也各有不同

多开办于室外，时间通常设置在傍晚，与圣诞舞会不同的是，人们通常穿着色彩鲜艳、带有轻纱与羽毛坠饰的礼服，舞会的配乐也多为轻快欢乐的音乐，在舞会上通常有自助的水果酒或小点心，一些机构会请来花与叶的精灵在空中洒下花瓣与嫩叶制造气氛

灵辉漫游

在节日的第一天凌晨，会由魔法部及校方派出资深大魔法师，举行仪式召唤一些魔法生灵。魔法生灵的类别多种多样，有大森林深处的神鹿、神鸟等通灵的魔法动物，也有集天地精华而生的元素使，还有古老的神话和传说中具有超自然力量的生物例如彩虹乌鸦，甚至有一定几率召唤到逝去的名人和大魔法师（例如秦始皇和亚里士多德）。

召唤出的生物是以半灵体存在的，通常可以穿过现世的建筑和障碍物，但是他们可以通过自我意愿决定是否实体化。例如当温和的神鹿被人触摸时，人通常是可以感受到实体皮毛质感的，但是如果遇到不喜欢的人不想被触碰，当那个人伸出手时，手只会从神鹿的身体中穿过而仅仅触摸到空气。

为了不让秩序混乱，魔法部及校方通常会在特定区域设置力场，被召唤出的生灵仅仅可以在力场的范围内自由活动。

值得一提的是，在尤里卡魔法学校的教学楼和校舍里，学生们为了能让生灵们多滞留一些时间，会在房间内放置很多美食或者新奇的物品，甚至会根据前些年其他学生的经验编成《魔法生灵喜好手册》，试图投其所好以留下自己想要多多接触的生灵。但实际上生灵们的喜好也不是一成不变的，想要与生灵多多相处还是要靠点运气的。

因为节日主题是和谐共处，因此市民在与生灵的相处过程中需要保持和谐友善，甚至一定程度的敬畏，如果做出过分行为的话是会被魔法部抓的（）

花车巡游

和大多数巡游一样，会在节日期间的某一天，封闭城市的主街道，由色彩艳丽的花车与魔法表演家组成的队伍绕街巡游。所到之处欢声笑语越激烈热闹，魔法反应就越强，会出现像烟花一样绚烂的壮观效果。

大魔法师的夜宴

前身是魔女集会，但是随着男性魔术师与巫师的增加，集会被拓展成了所有实力强劲的大魔法师的聚会，原本的魔女集会则转化为了一个单独庆祝的节日。

在魔法领域有着不可超越的成就的、做出了杰出贡献的、以及由于各种原因有着特殊身份的人，他们或是德高望重，或是魔法能力高强，这些人会被称为**“大魔法师”**。难得的是，这样的聚会并没有变成人类的上流社会一般成为名流攀比物欲横流的殿堂，而是大魔法师们真心实意相互交流的神圣的宴会。

夜宴通常在节日期间的周五深夜开始，每年会选取不同的举办地点（多是废旧的古堡或是森林深处），在场地内放上长桌、蜡烛以及饕餮盛宴，大魔法师们会在聚会里分享自己一年来的经历、心得或是特别之事，近年来由于学术界的快速发展，大魔法师们甚至会就特定的学术主题展开深入的交流。

一般来说夜宴每一年的选址和承办人会在上一年的宴会末尾决定，但不会有太大的争议，只是类似于好友之间互相做东的一种默契。其他的大魔法师们会在本年的节日前夕收到特定的邀请信物，信物的形式和载体在每一年也都不尽相同。理论上夜宴是不允许携带家属或是任何旁观者的，但也会存在一些不是大魔法师的魔法居民被单独邀请参加本年夜宴的特殊情况（由于是特例所以具体情况具体分析）。

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